河洛义
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第一章 薪火相传 [一至五节]
├── 紫气东来 [六至十一节]
├── 阴阳算法 [十二至十四节]
├── 真心妄心 [十五至十七节]
├── 大慈大悲 [十八至二十节]
├── 何为中国 [二十一节]
│ └── 贤劫千佛 [二十一至二十二节]
├── 世界之始 [二十三至二十五节]
├── 以戒为师 [二十六至二十七节]
薪火相传 - 河图和洛书出世，伏羲开始着手创制易经，中华文明自此肇始「河洛义之一」
第一章 薪火相传 《周易 • 系辞上》记载：「河出图，洛出书，圣人则之。」这里所说的圣人是伏羲，也就是说在距今大约八千多年前，黄河里出现了一匹龙马，身上有一幅图案，因得自黄河，这幅图被称为河图。 图 1-1 河图 也就是在这个时期，在洛水里出现了一只神龟，背上也有一幅图案，因得自洛水，这幅图被称为洛书。 图 1-2 洛书 第一节 肇始于斯 伏羲日夜精研，终于参透河洛的奥秘，并创制了易，中华文明自此而肇始，绵延至今，虽多经波折，但依然枝繁叶茂。 第二节 追根溯源 易阐宇宙万物变易之理，广大悉备，精当深奥，洁净精微，无微不尽。而易究竟是如何设计出来的，因为没有任何相关的记载，所以这一直是个无法解答的问题。而这个问题如果不解决，就无法准确运用易去解决实际问题，这包括了我们生活的方方面面，小到衣食住行，大到国事兴衰。这些内容会在后面陆续谈到。在此之前需要先解决一个问题，即探究易是怎么被设计出来的，以还原伏羲的设计思路。 第三节 混沌未开 图 1-3 河图和洛书 河图和洛书是中华文明的起源和根本，没有河图和洛书，也就没有了中华文明。我们就来看一下河图和洛书，分析一下伏羲的思路，看看中华文明是怎么开始的。 河图和洛书由实点、空圈和连线组成，连线的用途是分组，一组实点或空圈的个数用来表示具体数字，数字在图中的分布都有明确的方位，也就是说河图和洛书，直观上的感觉，是在描述数字与数字以及数字与方位之间的关系。 河图洛书中虽然有实点和空圈两种计数符号，但是从计数层面来看，它们并没有区别，也不混用。所以河图洛书是混沌未开的状态。如果用一个词来形容河图洛书的话，那就是质朴，因为他用结绳计数的方式来表示数字。而结绳计数能超越一切语言和文字，它是每个人在婴幼儿时期必学必...
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